Гурджиев всегда говорил, что мудрый человек должен быть хитрецом. Он должен играть, иначе он никому не поможет. Он не должен быть слишком серьезным, таким, как Кришнамурти. Эта серьезность создает ненужную печаль, уныние. И возникает гнев, потому что серьезный человек на всех сердится.Это ни к чему. Если вы уже знаете, что кто-то безумен, ни к чему на него сердиться. Помогите ему. Вы это можете, но только ведите себя с ним так, как будто вы такой же сумасшедший. Не боритесь с ним. Так поступает мудрый человек. Есть много учителей, которые называют себя учителями, и, возможно, многие из них ложные учителя. Но как настоящему ищущему отличить настоящего учителя от тех, кто находится во власти своего собственного эго?
Это трудно, очень трудно, в каком-то смысле невозможно. Но вам и не нужно пытаться отличить — вам не нужно пытаться! Даже ложные учителя могут помочь — они помогут вам познать лживость. Не беспокойтесь слишком о том, чтобы их уличить. Если вы окажетесь рядом с ложным учителем, будьте с ним насколько возможно искренними. Вы поймете, и когда вы поймете, вы вырастете, и тогда уже никакой другой ложный учитель не сможет вас завлечь.
Жизнь познается только через опыт. Я не могу вам дать какие-то критерии, по которым вы смогли бы определить, истинный перед вами учитель или ложный, потому что ложные учителя тоже могут использовать все эти критерии. И они их используют. А иногда бывает так — на самом деле, так чаще всего бывает — что вы не можете различить настоящего учителя, потому что настоящего учителя не интересуют ваши критерии, но ложный учитель всегда будет соответствовать критериям.
Если общество говорит, что настоящий учитель должен быть аскетом, любой может стать аскетом, это не трудно. Любое требование можно выполнить. А ищущий не осознает даже самого себя, как ему судить? Но этого и не нужно. Если поставить перед собой такое условие — сначала определить, истинный учитель или нет, — вы никогда не сдвинетесь с места, потому что первое условие невозможно будет выполнить. Вы не сдвинетесь с места. Поэтому говорю вам: действуйте. Если вы оказались рядом с ложным учителем, хорошо: будьте с ним, следуйте за ним. Пробуйте то, чему он учит. Вы сами узнаете, благодаря собственному опыту, что этот учитель ложный. Но не выступайте против него. Это ни к чему. Он кое-чему вас научил. Вы узнали то, что полезно знать — вы узнали, что такое лживость. Теперь вы будете более осознанны. Так что продолжайте двигаться дальше, продолжайте двигаться дальше.
В жизни всё служит обучению. Извлекайте уроки из всего и не пытайтесь что-то узнать прежде, чем убедитесь в этом на собственном опыте, — это невозможно. Опыт раздвинет ваши горизонты. И настоящий поиск заключается не в поиске настоящего учителя — настоящий поиск заключается в поиске «настоящего ищущего». В результате поиска вы станете настоящим ищущим. А учителя, как истинные, так и ложные, помогут вам.
Любой может помочь, если вы готовы принять помощь. Так что не думайте о других, о том, настоящий учитель или нет. Главное, чтобы ваш поиск был настоящим, подлинным.
Если ваш поиск настоящий, подлинный, ни один ложный учитель не сможет вас обмануть. А в противном случае ничто вам не поможет. Так что будьте подлинны в своем поиске. И ложные учителя сами отступят от вас.